早起きし（いつもの事ですが）朝の内に一仕事しまして定休日でしたが、その足で東武電車に乗って六本木です。向かった先は、六本木ミッドタウン内にあるサントリー美術館です。
「高野山の名宝」展が開かれておりまして、国宝の運慶、快慶作の仏像群を拝見してまいりました。やや急ぎ足で…。
午後2時にどうにも不調続きの冷凍庫の入れ替えを行う予定が入っておりまして、時間を気にしながらの「名宝展」でございます。
「高野山開創千二百年記念」という事でして生涯現役を念頭に、がつがつ働いている我が身としては、多分訪れることはないであろう「高野山」故のプチ旅となりました。
会場に入って先ず「弘法大師座像」が等身大よりやや大きめに鎮座してます。お像の御尊顔が少しだけ左を向いています。
通常は正面を向いて黙想状態が多いのでしょうが、ある行者が三十年、約一万日にわたりこの像に参詣していたところ、一夜夢の中に大師様が現れ、行者の功を愛でて東を向いた。夢から覚め、像に詣でると、お像のお顔が左を向いていた、という、いわくあるお像です。穏やかなそれでいて尊厳なる表情を拝見できます。次に空海二十四歳の時の直筆が展示されております。国宝に指定されていますが、その若き時の勢いを感じさせられる筆致に圧倒させられます。
次から次にと、ご紹介したき展示品の数々ですがキリがございません。しかし、今回の「名宝展」のために八体の「八大童子象」が揃って公開されています。「運慶」作の全て国宝なのですが、一体一体それぞれに思わず両手を合わせさせられます。
目の輝きが活き活きとしており、実際の童子を見ているかのごときでありながら、それぞれの内面性を具現的に、理知的に、緊張感あふれる、又、肉感あふれる豊かさも感じられます。今回の傑出した御仏（みほとけ）群像でした。
誠にキリがないですね。東京では１２月７日まで、大阪では「あべのハルカス美術館」にて、明年１月２３日より３月８日まで開催が予定されています。関心がございましたら是非お出かけ下さい。
本日、藤原実方同盟（？）の堂畝様が再訪下さいます。
堂畝様のブログ「花林 ～小枝の音色に誘われて～」で随分と勉強させられましたが、お若い歴女様でございます。お子様とお母様を伴っての「吉川英治記念館」に於ける写真展での銅賞受賞を好機としての来栃でございます。話題豊富、話が盛り上がるのではないかと、今から期待しております。
しかし、全くの他人とは言えませんが、彼女のブログ上にて己が登場してきます事、いささか照れますね。実は、ＣＡＴＶの〔突撃インタビュー〕で今週いっぱい、市内の和洋菓子店４店が紹介されてまして、私が登場しているのです。更に１２月には同局の「うらら」の取材申し込みもあり、毎年何らかの形でＴＶの画像に出没してますが、これも結構老いを感じる昨今、ほろ苦くもあります。
恥ずかしさも感じております、本当は。
ところで、色々と写真を掲載しておりますが、知的所有権や、肖像権等の問題がございましたらお許しください。悪意などはこれっぽちもなく、ただただ、ご紹介したかったのでございます。
又しても大変なご無沙汰となってしまいました。すみません。
それにしても何とも忙しい今年の九月でした。
月初めに一日休んだだけでございまして、我ながらこんなに働いた記憶がございません。お店は昨年並みでしたが、何しろ当方が忙しいときは量販店さんもお忙しいわけでして、其処の所が些か私の考えが甘かった、ということです。うっかり「特設コーナーを設けますから…」の話に乗ってしまい、よくここまで体力が持ったものだと、我ながら感心してます。その間にも色々と仕事以外の時間を取られることもあり、半分自分にあきれさせられつつ、褒めてもやりたくなります。その割に、儲かっているのかどうか心配もありますが…。
寝室に入り、ぐっすり眠りたいがために（いけないのですがね）「『実方集注釈』竹鼻續」先生の著書を少しづつ読み進める日々でした。ただし、同じページを何度か読み直したりしてましたが。
平成五年初版、日本古典文学界監修、貴重本刊行会の発行による、お足の事をいっては何ですが二万円近くもする本でございます。私が読むには、勿体ないご本です。
藤原実方の詠いし和歌を中心に、その背景、実方の人物像や、当時の諸相を書いております。誠に開眼させられることの多い著書でした。残暑の無かったかの如くいっぺんに秋も深まっていく感じですが、十月六日は十三夜でもございます。その辺にちなんだ実方の和歌を先ずはご紹介します。
「吹く風の 心も知らで 花薄 空に結べる 人や誰そも」
返し
「風のまに 誰結びけむ 花薄 上葉の露も 心おくらし」
仲の良かった命婦が、「ススキを結んだのは誰かしら、不風流な事をなさる方ね」と詠います。ススキを結んだのは風でススキがなぎ倒されないように、との配慮なのですが、和歌の世界が横溢していた時代です。風と薄の関係を知らなくてはなりません。それに対して実方が返歌をします。
「風の吹き止んでいる間に、誰が花薄を結んでしまったんだろうか。薄の上葉の露でさえも風に遠慮して置いているらしいのに」と
深養父集に「花薄風になびきて乱るるは結び起きてし露や置くらん」他、がございます。
親密な関係にあった内膳命婦が、「和歌における風と薄との関係を踏まえて詠み送ってきた歌に対して、実方の歌では風と薄と露の三者による複雑な関係にして、即座に詠み返しているところに、実方の才気がうかがわれる。」と評しています。
女に
「いつとなく時雨ふりぬるたもとにはめずらしげなき神無月かな」
対の御方の少納言ききて
「大空のしぐるるだにもかなしきにいかにながめてふる袂そは」
（いつということもなく常に時雨が降りかかったように涙に濡れている袂には、特に時雨の降る十月も、いつもと違った感じがしないことですよ。そして清少納言です。対の御方にお仕えしていた少納言がこの歌を聞いて。大空がしぐれるのさえ悲しいのに、いつも時雨に濡れているというあなたの袂は、どのように長雨の降るのをもの思いながら過ごした袂ですか。と）
実に簡略化して書いていますが、竹鼻先生は誠に微細に、そしてかなりの行数を要して、その前後の経緯や時代背景を解説なさっております。
この解説の終段に「そして、この贈答歌は清少納言が為光家の家女房に転じていた寛和二年の事実と思われるが、対の御方という前歴によって紹介しているのは、清少納言との交渉の事実を秘匿しようとしたためであるといわれている」
歌意もそうですが、当時の青年貴公子、実方があちらこちらの女性と懇意なる付き合いをしていたことも偲ばれます。
又、いつ終わるともわからない実方考が続きます。
実はこの忙しい最中に、我が家では傷んできた屋根の改修工事がありました。平成のお金ばかりがかかる大修理となってしまいました。
全国各地にご当地自慢のゆるキャラがございます。
かのこ庵だけでなく、市内の東武百貨店様やヨークベニマル様を始めとして市の観光協会、更に市内のホテルさんも取り扱っていただいております。
話題はがらりと変わります。広島から堂畝様ご家族が来栃いたしまして、寺社仏閣等をご案内させていただきました。
歌枕に詠まれた「三毳山」から「大慈寺」、「村檜神社」を経て途中、太平山六角堂手前にありますパスタの店で昼食（個人的な私のイメージはあまりパスタ、てな雰囲気はないのですが）。そして太平山神社を拝観、更に足を延ばして「下野風土記の丘資料館」と周辺の散策。前日は木枯らし一号が吹いておりましたが、誠に穏やかな快晴の秋晴れの下、少しはのんびりしたプチ旅となったのではと思います。
お疲れの様子も見えず私と歳の差を感じました。ご満足いただけたかどうか、でも楽しい時間を共有できたと思っています。
